Χριστούγεννα με Χριστό

 Και φέτος, ήρθε η ημέρα να εορτάσουμε την Δεσποτική Πανήγυρη της γενέσεως του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού ο οποίος «Μορφὴν ἀναλλοιώτως ἀνθρωπίνην προσέλαβες, Θεὸς ὢν κατ' οὐσίαν» δηλαδή προσέλαβες ἀνθρώπινη μορφή χωρίς μεταβολή, ἐνῷ εἶσαι Θεός κατ’ οὐσίαν.  Ο Χριστός ήρθε στον κόσμο για να λυτρώσει τον κόσμο από την αμαρτία, για να πατήσει και να νικήσει τον θάνατο, για να δείξει τον δρόμο της επιστροφής προς τον Θεό ή για κάποιους της στροφής προς τον Θεό. Ήρθε να σώσει τον λαόν τον περιούσιον, εκείνον ο οποίος είναι έτοιμος να ακούσει αλλά και συγχρόνως να εφαρμόσει το Ευαγγέλιο του και τα λόγια του ώστε να φθάσει στην Βασιλεία των Ουρανών. 

 Ο Χριστός δεν πίεσε ποτέ κανέναν να Τον ακολουθήσει. Μας διαβεβαιώνει πως «ου μη σε ανώ, ουδ᾿ ου μη σε εγκαταλείπω » ότι δηλαδή δεν θα μας εγκαταλείψει ποτέ. Πόσες φορές τον έχουμε απογοητεύσει; τον έχουμε αποστραφεί; έχουμε γυρίσει την πλάτη μας προς το πρόσωπό Του; Εν τούτοις ο Χριστός είναι εκεί και μας περιμένει να του ζητήσουμε βοήθεια, να τον επικαλεστούμε. Προσμένει την στιγμή της απόφασης για αρχη Μετανοίας χωρίς να γογγύζουμε. Ένας δούλος δεν μπορεί να έχει δύο Κυρίους, ή είσαι του Χριστού ή είσαι του διαβόλου. Ή είσαι στην ποίμνη του Χριστού και τηρείς τις εντολές Του ή βρίσκεσαι εκτός ποιμνίου και κάνεις οτιδήποτε σε συμφέρει με την δικαιολογία: "εε δεν πειράζει, οι περισσότεροι το ίδιο κάνουν".

 Η φράση του Ιησού «θαρσείτε, μή φοβείσθε» μας δίνει θάρρος, δύναμη και αισιοδοξία. Μας «πυρώνει» την φλόγα και την ζέση της πίστεως στον αρχηγό της Ζωής, στον Χριστό. Η πίστη είναι «Θεού δύναμις και Θεού σοφία» και είναι η πιο ισχυρή, ακόμα και βουνά κινεί.

 Επομένως, όπως λέει και ο Ιερός Υμωδός: «Τί νά σοῦ προσφέρουμε, Χριστέ, πού γιά χάρη μας φάνηκες στή γῆ ὡς ἄνθρωπος; Κάθε ἕναν ἀπό τά κτίσματα, πού δημιουργήθηκαν ἀπό σένα, σοῦ προσφέρει τήν εὐχαριστία· Οἱ Ἄγγελοι τόν ὕμνο· Οἱ οὐρανοί τόν ἀστέρα· Οἱ Μάγοι τά δῶρα· Οἱ βοσκοί τό θαῦμα· Ἡ γῆ τό Σπήλαιο· Ἡ ἔρημος τή φάτνη· Κι ἐμεῖς Μητέρα Παρθένο. Ἐσύ, πού εἶσαι ὁ προαιώνιος Θεός, ἐλέησέ μας»

Δηλαδή, τί νά σοῦ προσφέρουμε, Χριστέ, πού γιά χάρη μας φάνηκες στή γῆ ὡς ἄνθρωπος; Κάθε ἕναν ἀπό τά κτίσματα, πού δημιουργήθηκαν ἀπό σένα, σοῦ προσφέρει τήν εὐχαριστία· Οἱ Ἄγγελοι τόν ὕμνο· Οἱ οὐρανοί τόν ἀστέρα· Οἱ Μάγοι τά δῶρα· Οἱ βοσκοί τό θαῦμα· Ἡ γῆ τό Σπήλαιο· Ἡ ἔρημος τή φάτνη· Κι ἐμεῖς Μητέρα Παρθένο. Ἐσύ, πού εἶσαι ὁ προαιώνιος Θεός, ἐλέησέ μας.» 

 Άραγε τι να προσφέρουμε στον Χριστό? Ο ίδιος ζητάει από μας να αφήσουμε τον Παλαιό άνθρωπο και να συζήσουμε με τον Χριστό.

Ήρθε στον κόσμο για να μας σώσει από την δουλειά, τον φόνο, την ψυχική φθορά, την πνευματική απάθεια και την διαστροφή του ήθους και το πιο σημαντικό να μας σώσει από τα δαιμονικά και πανούργα χέρια του διαβόλου ο οποίος χαίρεται με την πτώση του ανθρώπου, τα σφάλματα του και θέλει να τον σκοτώσει επειδή είναι «κατ'εικόνα Θεού πλασμένος». Οι πατέρες της Εκκλησίας ονομάζουν τον διάβολο ανθρωποκτόνο. Ο Χριστός, όμως, «ού θέλων τον θάνατο του αμαρτωλού ανθρώπου».

 Για να καταλάβουμε το σωτήριο έργο του Χριστού και τον λόγο που ήρθε στην γη είναι επειδή: «Ἰδὼν ὁ Κτίστης ὀλλύμενον, τὸν ἄνθρωπον χερσίν, ὃν ἐποίησε, κλίνας οὐρανοὺς κατέρχεται, τοῦτον δὲ ἐκ Παρθένου θείας Ἁγνῆς, ὅλον οὐσιοῦται, ἀληθείᾳ σαρκωθείς, ὅτι δεδόξασται». 

Δηλαδή, βλέποντας ο Κύριος ότι ο πλασμένος με τα χέρια του άνθρωπος χάνεται, αφήνοντας τους ουρανούς κατέρχεται (στη γη) και από τη θεία και αγνή Παρθένο ενώνεται εξ ολοκλήρου και κατ’ ουσίαν με αυτόν, σαρκούμενος αληθώς, γι αυτό είναι δοξασμένος.

Άρα, εμείς οφείλουμε να προσφέρουμε όχι επειδή είμαστε υποχρεωμένοι αλλά επειδή έχουμε αγαπήσει τον Χριστό και θέλουμε να κατοικήσει μέσα μας και να κάνουμε την καρδιά μας κατοικητήριο του Θεού, τόπο όπου ο Θεός «ο Άγιος ο εν Αγίοις αναπαυόμενος» θα κατασκηνώσει μέσα μας και θα μας σκέπει, θα πορεύεται μαζί μας και μεις μαζί Του. Έχουμε ανάγκη από την θεία βοήθεια και την ένωση μας με τον Χριστό. Η Πρόνοια του Θεού είναι παρούσα αλλά εμείς δεν την βλέπουμε για πάντα. 

Φέτος, ας πάρουμε επί τη εορτή των Χριστουγέννων την απόφαση για αρχη Μετανοίας και επιστροφή στην αγκαλιά του Θεού και Πατέρα μας. Αυτή επιτυγχάνεται μέσα από το λουτρό της ψυχής, το μυστήριο της Μετανοίας και Εξομολογήσεως όπου καθαρίζεται η ψυχή του ανθρώπου και αγιάζεται ο άνθρωπος. Καλή αρχή Μετανοίας και «μεθ'ημών ο Θεός».

Συντάκτης: Θεόδωρος Κατόγλου